Когда я приезжаю на дилершип* менять моторное масло в моей машине, мне постоянно предлагают выполнить некоторые дополнительные операции в надежде, что я соглашусь расстаться с сотней-другой дополнительных долларов из моего кармана. Обычно я, секунду-вторую, смотрю в «честные» глаза работника дилершипа, а потом беззвучно говорю одними губами слово НЕТ.

     За эти две секунды, которые я изучаю чужие «наивные» глазки, я все время ловлю себя на мысли – «а стоит ли начать дискуссию?», «а что она даст эта дискуссия?», «а ничего не даст!». Потеряю время и все. Более того, умный человек в Америке, НИКОГДА не вступает в дискуссии. Если ему что-то не подходит он просто говорит НЕТ. Никогда ничего не нужно доказывать. Не нужно терять на это ваше драгоценное время. Достаточно сказать одно слово, и все сразу поймут, что вы тёртый, в этих делах, котяра, то есть уже попадали на эту удочку, поэтому дальнейшие разговоры бессмысленны, потому как с деньгами расставаться вы вовсе не намерены.

Заинтересовал меня демарш Качиньских по отношению к германскому предложению о подсчете голосов в Европарламете. Германцы предлагают по честному – чтобы на голоса большее влияние оказывала численность населения стран, а поляки ( в смысле братаны Качиньские ) предлагают всё разделить по братски. Мол, если бы не вторая мировая война, развязанная немцами и русскими, то в Польше сейчас бы жило шестьдесят шесть миллионов человек!

     Поэтому, по мнению поляков, нужно, чтобы каждая страна Евросоюза, обладала равным ( или почти равным ) правом голоса в европарламенте, независимо от величины населения.

Можно ли считать уникальными события двух последних недель? Такими же уникальными как Мюнхенское соглашение с Гитлером или последовавший за ним пакт Молотова-Рибентропа? Не думаю. Все идёт как шло до сих пор. В случае с Косово, «международные законы» были явно нарушены Америкой и Европой, но имеет ли Россия право на осуждение Запада? Не нарушали ли мы сами эти законы в прошлом? Может быть нам следует вспомнить войну в Афганистане, когда, ссылаясь на навязанный афганскому правительству договор, Советский Союз ввел свои войска в эту страну и инспирировал народную революцию?

     Никаких международных законов, кроме права сильного, не было и никогда не будет.

Прежде всего эта статья не о Марксе и не о Марксизме. Сам я не марксист, а если кто хочет серьёзно понять труды Карла Маркса, то советую начать с изучения его критиков. Самый лучший критик ( с моей точки зрения ) Людвиг фон Мизес. Никогда не читайте интерпретаторов Марксизма – Плеханова, Каутского... Про Ленина и Сталина я вообще не заикаюсь, те были глубокие практики, но отнюдь не «научные» марксисты.

     Итак статья не о Марксе, а о стереотипах. Маркса я выбрал как пример стереотипного мышления. Я тоже мог бы выступить примером, на меня часто клеят всякие ярлыки. Я то Жид, то Антисемит. Как люди не путаются давая мне столь разные имена?